The Smile of the Gods

One spring evening, Father Organtino was walking alone in the garden of the Nanbanji, the Christian church in the capital, the hem of his long robe trailing behind him.

ある春の夕方、パアドレ・オルガンティノはたった一人、長い法衣のすそを引きながら、都の南蛮寺の庭を歩いていた。

Among the pines and cypresses of the garden grew Western plants: roses, olives and laurels. The roses that had just begun to bloom gave off a faint, sweet smell in the evening light. It added a strange charm to the quiet garden, a charm that did not seem to belong to Japan.

庭には、松やヒノキのあいだに、バラやオリーブや月桂樹など、西洋の植物が植えてあった。とくに咲きはじめたバラの花は、夕暮れの光の中に、ほのかに甘い香りをただよわせていた。それはこの静かな庭に、日本とは思えない不思議な魅力をそえていた。

Organtino walked sadly along the red sandy path, lost in memories of Rome, the harbor of Lisbon, the taste of almonds. Such memories had brought homesickness into his heart. He quietly said the name of God, but the sadness only grew heavier.

オルガンティノは寂しそうに、赤い砂の小道を歩きながら、ローマや、リスボンの港や、アーモンドの味を思い出していた。そうした思い出にふけるうちに、ふるさとを恋しく思う悲しみが、胸にこみ上げて来た。オルガンティノはそっと神の名を唱えた。だが、悲しみはかえって重苦しくなるばかりだった。

"The scenery of this country is beautiful," Organtino said to himself. "The climate is mild. The people are friendly enough, and we now have tens of thousands of believers. Yet sometimes I sink into a deep gloom. Is it only homesickness? No. I would go anywhere, to China, to India, if only I could leave this country. But... but the scenery of this country is beautiful. The climate is mild..."

「この国の景色は美しい」と、オルガンティノは考えた。「気候も、まず穏やかである。土地の人々も、親しみやすいところがある。それに、信者も今では何万という数になった。それなのに、自分はときどき、憂鬱の底に沈むことがある。これは、ふるさとが恋しいだけなのだろうか。いや、この国を去ることさえできるなら、シナでも、インドでも、どこへでも行きたい。しかし――しかし、この国の景色は美しい。気候も、まず穏やかである……」

Organtino sighed. Just then his eyes fell on some pale cherry petals scattered on the moss under the trees. Cherry blossoms! He stared into the dark trees in surprise. There, among four or five palm trees, stood a weeping cherry tree, its flowers hanging like a dream in the dusk.

オルガンティノはため息をついた。そのとき、ふと彼の目に、木かげのこけの上に点々と散った、ほの白い桜の花びらがとまった。桜！　オルガンティノは驚いて、うす暗い木立ちのあいだを見つめた。そこには、四、五本のシュロの中に、枝を垂らしたしだれ桜が一本、夢のように花をけむらせていた。

"Lord, protect me!" For a moment Organtino almost made the sign of the cross against evil. At that moment the weeping cherry looked so frightening to him. Or rather, it looked like Japan itself, which always made him uneasy for some reason. But the next moment, he saw that it was only a cherry tree. He smiled bitterly, a little ashamed, and slowly walked back along the path.

「主よ、お守りください！」。オルガンティノは一瞬、悪魔をはらう十字を切ろうとした。そのときの彼の目には、夕闇に咲いたしだれ桜が、それほど不気味に見えたのである。いや、不気味というよりも、この桜が、なぜか彼を不安にさせる日本そのもののように見えたのだった。だが、次の瞬間、それがただの桜にすぎないことに気づくと、オルガンティノは恥ずかしそうに苦笑いをして、もと来た小道を、力なく引き返していった。

Thirty minutes later, he was praying in the church. The only light came from a lamp hanging from the round ceiling. On the painted walls, Saint Michael was fighting the Devil. Behind the altar, Organtino bowed his head and prayed hard.

三十分ののち、オルガンティノは教会で、神に祈りをささげていた。明かりは、丸天井からつるしたランプが一つあるだけである。壁画の中では、聖ミカエルが悪魔と戦っていた。オルガンティノは祭壇のうしろで、じっと頭をたれ、熱心に祈った。

"O God of great mercy! I have given my life to you. But in Japan, I have begun to learn how hard my mission is. In the mountains, in the forests, even in the towns of this country, some mysterious power is hidden, and it is quietly blocking my work. I do not know what it is. But like an underground spring, it runs through the whole country. Please give your servant Organtino courage and patience."

「大いなるあわれみの神よ！　わたしはこの命をあなたにささげております。けれども、この日本で、わたしは自分の使命がどれほど難しいかを知りはじめました。この国の山にも森にも、町にさえも、何か不思議な力がひそんでいて、それが目に見えないところで、わたしの務めをさまたげているのでございます。その力が何なのか、わたしにはわかりません。けれども、その力は地下の泉のように、この国じゅうに行きわたっております。どうか、あなたのしもべオルガンティノに、勇気と忍耐をお授けください」

Just then, Organtino thought he heard a rooster crow. But he paid no attention and went on. "I must fight the spirits hidden in the mountains and rivers of this country. Long ago you sank the army of Egypt in the Red Sea. Please, like the prophets of old, let me..."

そのときふと、オルガンティノは鶏の鳴き声を聞いたように思った。だが、気にもとめずに祈りを続けた。「わたしは、この国の山や川にひそむ霊と戦わなければなりません。あなたは昔、紅海の底に、エジプトの軍勢をお沈めになりました。どうか、昔の預言者のように、わたしにも……」

The words faded from his lips. This time a loud crowing came from the altar itself. Organtino looked around. Right behind him, a white rooster with a long tail stood on the altar with its chest out, crowing as if it were dawn.

祈りの言葉は、いつのまにか唇から消えてしまった。今度は、祭壇のあたりで、けたたましい鶏の声がしたのである。オルガンティノはあたりを見回した。すると、すぐうしろの祭壇の上に、白い尾を垂れた鶏が一羽、胸をそらして、まるで夜が明けたように、ときをつくっているではないか。

Organtino jumped up and spread the wide sleeves of his robe to chase it out. But after two or three steps, he cried "Lord!" and froze. The dark church was full of chickens. Some were flying, and some were running here and there. As far as he could see, there was a sea of red combs.

オルガンティノは飛び上がり、法衣の袖を大きく広げて、その鳥を追い出そうとした。だが、二、三歩ふみ出したかと思うと、「主よ」と叫んだきり、その場に立ちすくんでしまった。うす暗い教会の中は、いつのまにか数えきれない鶏でいっぱいになっていた。空を飛ぶもの、あちこちかけ回るもの。見渡すかぎり、赤いとさかの海である。

"Lord, protect me!" He tried again to make the sign of the cross, but his hand would not move, as if it were held in an iron vise. Then a red light like firelight began to flow into the church from nowhere. Gasping, Organtino saw shadowy figures appearing in the light.

「主よ、お守りください！」。オルガンティノはまた十字を切ろうとした。だが、手は万力にでもはさまれたように、少しも動かない。そのうちに、たき火のような赤い光が、どこからともなく教会の中に流れこんで来た。あえぎながら見ると、その光の中に、ぼんやりと人影が浮かんで来た。

The figures quickly became clear. They were a group of simple men and women he had never seen before. All of them wore strings of jewels around their necks, and they were laughing happily. The chickens crowed louder than ever. At the same time, the walls of the church disappeared into the night like mist. And in their place...

人影は、みるみるはっきりしてきた。それは、見なれない素朴な男女の一団だった。みな首に玉の飾りをかけて、楽しそうに笑い興じている。鶏たちは、今までよりいっそう高らかに鳴き交わした。同時に、教会の壁は、霧のように夜の中へのみこまれてしまった。そして、そのあとには――

A Japanese festival of wild joy floated before the astonished Organtino like a mirage. In the light of red bonfires, Japanese people in ancient clothes sat in a circle, pouring wine for each other. In the middle, a large, strong woman was dancing wildly on top of an upside-down tub. Behind her, a man as big as a small hill held up a sakaki tree with jewels and a mirror hanging from its branches. And beyond them all, in the night mist, stood a huge rock that looked like the door of a cave.

あっけにとられたオルガンティノの前に、日本の古代の、にぎやかな狂乱の宴が、蜃気楼のようにただよって来た。赤いかがり火の光の中で、古代の服を着た日本人たちが、輪になって酒をくみ交わしている。その真ん中では、堂々とした体つきの女が一人、ふせた大きなおけの上で踊り狂っている。そのうしろには、小山のようにたくましい男が一人、玉や鏡を下げたサカキの枝を押し立てている。そして、さらにその向こうには、夜霧の中に、岩屋の戸らしい一枚岩が、どっしりとそびえていた。

The woman went on dancing. The jewels around her neck rang like hail, and the bamboo branch in her hand whipped the wind. And her chest was bare! In the red firelight, her dance seemed to Organtino like desire itself. Praying to God, he tried to turn his face away, but some mysterious spell held him, and he could hardly move.

女は、いつまでも踊りをやめなかった。首にかけた玉はあられのように鳴りひびき、手にした笹の枝は、縦横に風を打った。しかも、その胸はあらわである。赤いかがり火の光の中で、その踊りは、オルガンティノの目には、情欲そのものとしか思われなかった。彼は神に祈りながら、顔をそむけようとした。だが、どんな不思議なまじないの力か、体は思うように動かなかった。

Then silence suddenly fell. The woman stopped dancing, and even the chickens stretched their necks and became quiet. In the silence, the voice of an eternally beautiful woman came from somewhere. "If I hide myself here, the world should be dark. Yet the gods seem to be laughing and enjoying themselves."

すると突然、幻の男女の上に、沈黙が降りた。おけの上の女も踊りをやめ、鳴き競っていた鶏までが、首をのばしたまま、いっせいに静まり返った。その沈黙の中に、永遠に美しい女の声が、どこからかおごそかに伝わって来た。「わたしがここにこもっていれば、世界は暗闇になったはずではないか。それなのに、神々は楽しそうに笑い興じているようだ」

The woman on the tub answered gently, "We are celebrating because there is a new god who is even greater than you."

おけの上の女は、意外なほどしとやかに答えた。「それは、あなたよりもすぐれた新しい神がおられますので、みなで喜び合っているのでございます」

The new god might mean his own God, Organtino thought. Encouraged for a moment, he watched the strange vision with some interest.

その新しい神というのは、自分の神のことかもしれない。オルガンティノはちょっとのあいだ、そう思って励まされ、この怪しい幻を、いくらか興味深くながめた。

Then the chickens all crowed at once, and the great rock slowly began to open. From the crack, countless rays of light, too bright for words, poured out like a flood. Organtino tried to shout, but his tongue would not move. He tried to run, but his legs would not move either. The great light made him terribly dizzy. In that light, he heard the joyful voices of many men and women rising to the sky. They were calling the name of the great goddess of the sun.

すると、鶏の群れがいっせいにときをつくり、あの一枚岩が、ゆっくりと左右に開きはじめた。その裂け目から、言葉にできないほどまばゆい無数の光が、洪水のようにあふれ出した。オルガンティノは叫ぼうとした。だが、舌が動かなかった。逃げようとした。だが、足も動かなかった。彼はただ、大きな光のために、激しいめまいを覚えた。そしてその光の中に、大勢の男女の喜びの声が、天へとわき上がるのを聞いた。人々は、太陽の大女神の名を呼んでいたのである。

"Ohirumemuchi! Ohirumemuchi! Ohirumemuchi!" "There is no new god! There is no new god!" "Those who go against you will be destroyed!" "Look how the darkness disappears!" "As far as you can see, these are your mountains, your forests, your rivers, your towns, your sea!" "There is no new god. Everyone is your servant!"

「大日孁貴！　大日孁貴！　大日孁貴！」「新しい神などおりません。新しい神などおりません」「あなたにさからう者はほろびます」「ごらんなさい、闇が消えていくのを」「見渡すかぎり、あなたの山、あなたの森、あなたの川、あなたの町、あなたの海です」「新しい神などおりません。だれもがみな、あなたのしもべです」

As the voices rose, Organtino, in a cold sweat, cried out in pain and fell to the floor.

その声がわき上がる中で、冷や汗にまみれたオルガンティノは、何か苦しそうに叫んだきり、とうとうその場に倒れてしまった。

It was almost midnight when he came to his senses. The voices of the gods still seemed to ring in his ears. But the church was silent, and the lamp was dimly lighting the wall paintings, just as before. Groaning, he slowly left the altar. He could not understand what the vision meant. But one thing was certain: it was not God who had shown it to him.

その夜も更けたころ、オルガンティノはようやく気を取り戻した。耳にはまだ、神々の声が鳴りひびいているようだった。だが、教会の中はしんとして、丸天井のランプが、さっきと同じようにぼんやりと壁画を照らしているばかりだった。オルガンティノはうめきながら、そろそろと祭壇のうしろを離れた。あの幻にどんな意味があるのか、彼にはわからなかった。だが、あの幻を見せたのが神でないことだけは、たしかだった。

"To fight the spirits of this country..." he murmured as he walked. "To fight the spirits of this country is harder than I thought. Will I win, or will I lose?" Just then, something whispered in his ear, "You will lose!" He looked uneasily toward the voice. But there was no one there, only the dim roses and flowers.

「この国の霊と戦うのは……」。オルガンティノは歩きながら、思わずひとりごとをもらした。「この国の霊と戦うのは、思ったよりも難しいらしい。勝つか、それとも負けるか――」。するとそのとき、彼の耳にこうささやく者があった。「負けですよ！」。オルガンティノは気味悪そうに、声のしたほうをすかして見た。だが、そこには、うす暗いバラや花のほかに、人影らしいものは見えなかった。

The next evening, Organtino was again walking in the church garden. But this time there was a happy look in his blue eyes. That day, three or four Japanese samurai had become Christians.

次の日の夕方も、オルガンティノは南蛮寺の庭を歩いていた。だが、その青い目には、どこかうれしそうな色があった。この日、日本の侍が三、四人、信者になったのである。

The olives and laurels stood quietly in the dusk. The only sound was the beating of wings as the church doves returned to the roof. Everything was peaceful.

庭のオリーブや月桂樹は、夕闇の中にひっそりとそびえていた。その静けさを乱すのは、教会の鳩が軒へ帰るらしい羽音だけである。すべてが平和であった。

"So the spirits of Japan cannot win against the glory of the cross after all," he thought. "But what about last night's vision? No, it was only a vision. The Devil showed visions like that to Saint Anthony, too. The proof is that several new believers came today. Soon there will be churches of God all over this country."

「やはり十字架の威光の前では、日本の霊の力も勝つことは難しいと見える」と、オルガンティノは思った。「だが、ゆうべ見た幻は？　いや、あれは幻にすぎない。悪魔は、聖アントニウスにも、ああいう幻を見せたではないか。その証拠に、今日は一度に何人もの信者ができた。やがてはこの国の至るところに、神の教会が建つであろう」

As he walked along the red sandy path, someone gently tapped him on the shoulder. He turned around at once, but there was only the evening light on the young leaves along the path. "Lord, protect me!" he murmured, and slowly turned his head back. Then he saw beside him an old man with jewels around his neck, just like the people in last night's vision. The old man's figure was faint, like smoke, and he was walking slowly along with Organtino.

そう思いながら赤い砂の小道を歩いていると、だれかがうしろから、そっと肩をたたいた。オルガンティノはすぐにふり返った。だが、うしろには、小道ぞいの若葉に、夕暮れの光がうっすりとただよっているだけだった。「主よ、お守りください！」。そうつぶやいて、ゆっくりと顔をもとへ戻すと、いつのまにか彼のかたわらには、ゆうべの幻で見たとおり、首に玉をかけた老人が一人、けむりのようにぼんやりと姿をかすませて、ゆっくりと並んで歩いていた。

"Who are you?" Organtino stopped in surprise. "I am... it does not matter who I am. I am one of the spirits of this country," the old man answered kindly with a smile. "Let us walk together. I have come out to talk with you for a while."

「だれだ、おまえは？」。不意をつかれたオルガンティノは、思わず立ち止まった。「わたしは――だれでもかまいません。この国の霊の一人です」と、老人はほほえみを浮かべて、親切そうに答えた。「まあ、ご一緒に歩きましょう。わたしは、しばらくあなたとお話しするために出て来たのです」

Organtino made the sign of the cross, but the old man showed no fear at all. "I am not a devil. Look at these jewels and this sword. If they had been burned in the fires of hell, they would not be so pure. Now, stop saying your magic words." Organtino had no choice. He folded his arms unhappily and walked on with the old man.

オルガンティノは十字を切った。だが、老人はそのしるしに、少しも恐れを見せなかった。「わたしは悪魔ではありません。ごらんなさい、この玉やこの剣を。地獄の炎に焼かれたものなら、こんなに清らかではないはずです。さあ、もうまじないを唱えるのはおやめなさい」。オルガンティノはしかたなく、不愉快そうに腕組みをしたまま、老人と一緒に歩き出した。

"You have come to spread the Christian teaching," the old man said quietly. "That may not be a bad thing. But even your God will surely lose in the end, once he comes to this country." "God is the Lord of all power," Organtino began. Then he remembered to use the polite way of speaking he always used with Japanese believers. "Nothing can win against God."

「あなたはキリスト教を広めに来ているのですね」と、老人は静かに話し出した。「それも悪いことではないかもしれません。しかし、あなたの神も、この国へ来ては、きっと最後には負けてしまいますよ」「神は全能の主だから――」と言いかけてから、オルガンティノは、ふと思いついたように、いつもこの国の信者に使う、丁寧な話し方に切りかえた。「神に勝つものは、ないはずです」

"But in fact, there is. Listen. Your God is not the first to come all the way to this country. Confucius, Mencius and many other wise men came from China, when this country was still very young. They brought silk and jewels, and they even brought writing, which was more precious than any treasure. But did China conquer us? Look at writing. Instead of conquering us, it was conquered by us."

「ところが、実際はあるのです。まあ、お聞きなさい。はるばるこの国へ渡って来たのは、あなたの神が初めてではありません。孔子、孟子、そのほか大勢の哲人が、シナから渡って来ました。そのころ、この国はまだ生まれたばかりでした。シナの哲人たちは、絹や玉を持って来ました。いや、どんな宝よりも尊い、文字さえ持って来たのです。しかし、シナはそれで、わたしたちを征服できたでしょうか。たとえば文字をごらんなさい。文字は、わたしたちを征服するかわりに、わたしたちに征服されたのです」

"Long ago I knew a poet named Kakinomoto no Hitomaro. His poem about the two star lovers of Tanabata is still read today. In that poem, you will not find the Chinese Cowherd and Weaver Girl. The lovers are Hikoboshi and Tanabatatsume, Japanese to the end. Hitomaro used Chinese characters to write his poems, but he used them for their sounds more than for their meanings. Even after the Chinese character for boat came, our word "fune" was always "fune." Otherwise our language might have become Chinese. That was the power of the gods of this country, who protected Hitomaro's heart."

「わたしが昔知っていた人に、柿本人麻呂という詩人がいます。その男の作った七夕の歌は、今でもこの国に残っていますが、あれを読んでごらんなさい。あの中に、シナの牽牛と織女は見つかりません。歌われている恋人どうしは、どこまでも彦星と棚機津女です。人麻呂は歌を書きしるすのに、シナの文字を使いました。けれども、それは意味のためより、音のための文字だったのです。舟という文字が入ってきたあとも、『ふね』はいつでも『ふね』でした。そうでなければ、わたしたちの言葉は、シナの言葉になっていたかもしれません。それは、人麻呂の心を守っていた、この国の神々の力なのです」

"The wise men of China also brought calligraphy. Kukai, Tofu, Sari, Kozei... I was always with them, though no one knew it. They learned from Chinese masters. But from the tips of their brushes, a new beauty was slowly born, and their writing became Japanese. And it was not only writing. Ask the people here. They all believe that any ship carrying the books of Mencius will sink, because those books make us angry. That is not true, but even in that belief, you can faintly feel our power."

「シナの哲人たちは、書道もこの国に伝えました。空海、道風、佐理、行成――わたしはいつも人知れず、彼らのそばにいました。彼らが手本にしたのは、シナの名人たちの書です。けれども、その筆先からは、しだいに新しい美が生まれ、彼らの文字は日本人の文字になっていったのです。わたしたちが勝ったのは、文字ばかりではありません。この国の人たちに尋ねてごらんなさい。孟子の本はわたしたちの怒りにふれやすいので、それを積んだ船は必ずひっくり返ると、みな信じています。本当はそんなことはありませんが、そういう信仰の中にも、わたしたちの力が、ぼんやりと感じられるはずです」

Organtino stared blankly at the old man. He knew little about the history of this country, so he understood only half of the old man's fine speech.

オルガンティノはぼうぜんと、老人の顔を見返した。この国の歴史にうとい彼には、せっかくの相手の雄弁も、半分はわからなかったのである。

"After the wise men of China came Siddhartha, the prince of India," the old man went on. He picked a rose by the path and smelled it happily. Yet the rose was still on the bush where he had picked it. Only the rose in his hand, though it looked the same, was somehow misty, like smoke.

「シナの哲人たちのあとに来たのは、インドの王子シッダールタです」。老人は言葉を続けながら、道ばたのバラの花をつみ取って、うれしそうにその香りをかいだ。ところが、つみ取られたはずのバラは、ちゃんともとの枝に残っていた。ただ、老人の手にある花は、色も形も同じに見えながら、どこか霧のようにけむっていた。

"The fate of the Buddha was the same. One teaching made the people here believe that Ohirumemuchi, our goddess of the sun, and the Great Sun Buddha were one and the same. Was this a victory for the goddess, or for the Buddha? I walked with Shinran and Nichiren. The Buddha they worshiped with such joy was not a foreigner with a halo. He was a brother of gentle, noble men like Prince Shotoku. What I want to say is this: no one who comes to this country, like your God, can win."

「仏陀の運命も同じです。ある教えが、この国の人たちに、太陽の女神である大日孁貴と大日如来は同じものだと思わせました。これは大日孁貴の勝ちでしょうか。それとも大日如来の勝ちでしょうか。わたしは親鸞や日蓮と一緒に歩いたこともあります。彼らが心から喜んであがめた仏は、後光のさした異国の人ではありません。聖徳太子のような、優しく気高い人たちの兄弟なのです。つまり、わたしが申し上げたいのは、あなたの神と同じように、この国へ来た者は、だれ一人として勝てないということなのです」

"Wait a moment," Organtino broke in. "Today two or three samurai became believers at once." "Anyone may become a believer. If that is all, most people here are believers of the Buddha. But our power is not the power to destroy. It is the power to remake." The old man threw the rose away. As soon as it left his hand, it vanished in the evening light.

「まあ、お待ちなさい」と、オルガンティノは口をはさんだ。「今日なども、侍が二、三人、一度に信者になりましたよ」「それは、何人でも信者になるでしょう。ただ信者になったというだけなら、この国の人たちの大部分は仏の教えの信者です。しかし、わたしたちの力というのは、壊す力ではありません。造り変える力なのです」。老人はバラの花を投げた。花は手を離れたかと思うと、たちまち夕暮れの光の中に消えてしまった。

"The power to remake? But surely that is not only yours. The gods of Greece, for example..." "The great Pan is dead. Well, perhaps Pan may come back to life someday. But we, as you see, are still alive." Organtino looked at him with curiosity. "You know about Pan?" "Oh, I read about him in a Western book. But you must not let down your guard. We are old gods, you see. Like the gods of Greece, we saw the dawn of the world."

「なるほど、造り変える力ですか。しかし、それはおまえさんたちにかぎったことではないでしょう。たとえばギリシャの神々なども――」「大いなるパンは死にました。いや、パンもいつかはまたよみがえるかもしれません。しかし、わたしたちはこのとおり、まだ生きているのです」。オルガンティノはめずらしそうに、老人の顔を横目で見た。「おまえさんはパンを知っているのですか」「なに、横文字の本に書いてあったのです。それはともかく、油断はなりませんよ。わたしたちは古い神ですからね。あのギリシャの神々のように、世界の夜明けを見た神ですからね」

"But God will win," Organtino said stubbornly once more. The old man went on slowly, as if he had not heard. "Just four or five days ago, I met a Greek sailor who had landed on the coast of western Japan. He told me many stories: about being caught by a one-eyed god, about a goddess who turned men into pigs. Do you know his name? From the moment he met me, he became a man of this country. Now I hear he calls himself Yuriwaka, like the hero of an old Japanese tale. So you should be careful, too. Your God may not always win, however far the Christian teaching spreads."

「しかし、神は勝つはずです」。オルガンティノは強情に、もう一度同じことを言い放った。だが、老人はそれが聞こえないように、ゆっくりと話し続けた。「わたしはつい四、五日前、西国の海辺に上陸した、ギリシャの船乗りに会いました。その男から、いろいろな話を聞きました。一つ目の神につかまった話だの、人をブタに変える女神の話だの――あなたはその男の名を知っていますか。その男は、わたしに会ったときから、この国の人間に変わりました。今では、昔話の英雄と同じ百合若と名のっているそうです。ですから、あなたも気をつけなさい。キリスト教がどれほど広まっても、あなたの神が必ず勝つとはかぎりません」

The old man's voice grew softer and softer. "Perhaps your God himself will become a native of this country. China and India changed. The West must change, too. We are in the trees. We are in the shallow streams. We are in the wind that passes over the roses. We are in the evening light that stays on the church walls. We are everywhere, at every time. Be careful. Be careful..."

老人の声は、しだいに小さくなっていった。「ことによると、あなたの神自身も、この国の者に変わってしまうでしょう。シナもインドも変わったのです。西洋も変わらなければなりません。わたしたちは木々の中にもいます。浅い水の流れにもいます。バラの花をわたる風にもいます。教会の壁に残る夕暮れの光にもいます。どこにでも、またいつでもいます。お気をつけなさい。お気をつけなさい……」

At last the voice stopped, and the old man disappeared into the dusk like a shadow. At the same moment, the bell of the Ave Maria began to ring from the church tower above the frowning Organtino.

その声がとうとうとだえたかと思うと、老人の姿も、影が消えるように夕闇の中へ消えてしまった。と同時に、教会の塔から、まゆをひそめたオルガンティノの上に、アヴェ・マリアの鐘が鳴りひびきはじめた。

Father Organtino of the Nanbanji... no, not only Organtino. All the long-nosed foreign priests in their trailing robes went back from the imaginary roses and laurels of the twilight into a pair of old folding screens. They were screens painted three hundred years ago, showing the arrival of a Southern Barbarian ship, as the Japanese called the ships from Europe.

南蛮寺のパアドレ・オルガンティノは――いや、オルガンティノにかぎったことではない。ゆうゆうと法衣のすそを引いた、鼻の高い南蛮人たちは、たそがれの光のただよう、架空の月桂樹やバラの中から、一双の屏風の中へ帰っていった。日本人がヨーロッパの船を呼んだ「南蛮船」が港に着くさまを描いた、三百年前の古い屏風の中へ。

Goodbye, Father Organtino! Now you are walking with your friends on the shore of Japan, looking at a great foreign ship with its flags raised in golden mist. Will God win, or will Ohirumemuchi win? Perhaps even today no one can easily say. But someday our own work will give the answer. Watch us quietly from that shore of the past. One day the roar of the cannons of our own black ships, appearing on the horizon, will surely break your old-fashioned dreams. Until then, goodbye, Father Organtino! Goodbye, Father Urugan of the Nanbanji!

さようなら、パアドレ・オルガンティノ！　君は今、仲間と一緒に日本の海辺を歩きながら、金色のかすみの中に旗をかかげた、大きな南蛮船をながめている。神が勝つか、大日孁貴が勝つか――それは今でも、たやすく決めることはできないかもしれない。だが、やがてはわたしたちの仕事が、その答えを出すであろう。君はその過去の海辺から、静かにわたしたちを見ていたまえ。いつか、新しく水平線に現れた、わたしたちの黒船の大砲の音が、必ず、古めかしい君たちの夢を破るにちがいない。それまでは――さようなら、パアドレ・オルガンティノ！　さようなら、南蛮寺のウルガン伴天連！

— The End —