カンタータ第140番「目覚めよと呼ぶ声あり」

このカンタータは「三位一体節後第27日曜日」のための曲です。この日曜日は、復活祭（イースター）がとても早い年にしかめぐってきません。バッハがライプツィヒで働いた27年間で、この日が来たのは1731年と1742年の2回だけだったと考えられています。

This cantata was written for the 27th Sunday after Trinity. That Sunday only comes in years when Easter is very early. In Bach's 27 years in Leipzig, it is thought that this Sunday came only twice, in 1731 and 1742.

このカンタータには、ソプラノ（魂）とバス（イエス）が歌い交わす二重唱が2つあります。「来てください」「行こう」と呼び合う様子は、まるでオペラの恋人どうしの二重唱のよう。花婿と花嫁のたとえを通して、神と人の結びつきを表しているのです。

This cantata has two duets in which the soprano, as the Soul, and the bass, as Jesus, sing to each other. They call 'Come!' and 'I am coming!' like lovers in an opera duet. Through the image of bride and bridegroom, the music shows the bond between God and people.

バッハは生きているうちに出版した作品が多くありません。第4曲をもとにしたオルガン曲は、1748年ごろに出版された「シューブラー・コラール集」に入っています。数少ない出版作品に選ばれたことから、バッハ自身もこの音楽を気に入っていたと考えられます。

Bach published only a small number of works in his lifetime. The organ version of the fourth movement appears in the Schübler Chorales, published around 1748. Since he chose it for one of his few publications, Bach himself probably liked this music very much.

もとの賛美歌を作ったフィリップ・ニコライは、ドイツの町の牧師でした。この賛美歌は、町で病気がはやり、多くの人が亡くなった時期に書かれたと言われています。悲しみの中で「天の喜び」を思いえがいた歌が、130年以上のちにバッハの名曲になったのです。

Philipp Nicolai, who wrote the original hymn, was a pastor in a German town. It is said that he wrote it at a time when a deadly disease was spreading and many people died. A song that imagined the joy of heaven in a time of sorrow became, more than 130 years later, a masterpiece by Bach.