ハロウィンを英語で：読む・聞く・話す・遊ぶ

The first jack-o'-lanterns were not made from pumpkins. They were made from turnips, a hard white vegetable. People in Ireland and Scotland carved scary faces into them and put a candle inside. Today, Halloween is on October 31, and people celebrate it all around the world.

最初のジャック・オー・ランタンは、かぼちゃでできてはいませんでした。カブという、かたくて白い野菜でできていたのです。アイルランドやスコットランドの人々は、カブにこわい顔を彫り、中にろうそくを入れました。今、ハロウィンは10月31日にあり、世界中で祝われています。

Halloween began with an old festival called Samhain. It marked the end of the harvest and the start of the long, dark winter. On that night, people lit big fires. Many believed that spirits and fairies could visit our world. So they left food and drink outside to keep them happy.

ハロウィンは、サウィンという古い祭りから始まりました。それは収穫の終わりと、長く暗い冬の始まりを示す日でした。その夜、人々は大きな火をたきました。多くの人が、精霊や妖精がこの世に来られると信じていました。そこで、ごきげんをとるために、食べ物や飲み物を外に置いておきました。

Later, the church made November 1 a day for all the saints. In old English, a saint was called a hallow. So the night before became All Hallows' Eve. People in Scotland made the name shorter, and it became Halloween.

のちに、教会は11月1日をすべての聖人のための日にしました。古い英語では、聖人は hallow と呼ばれていました。そこで、その前の晩は All Hallows' Eve（すべての聖人の日の前夜）になりました。スコットランドの人々がその名前を短くして、Halloween になりました。

In the 1800s, many Irish and Scottish families moved to North America. They brought their Halloween games with them. In their new home, they found the pumpkin, which was big and easy to carve. In 1917, a newspaper in Canada wrote about children who shouted, Tricks or treats! It is the oldest record of those famous words.

1800年代、多くのアイルランドやスコットランドの家族が北アメリカへ移り住みました。彼らはハロウィンの遊びもいっしょに持ってきました。新しい土地で彼らが見つけたのが、大きくて彫りやすいかぼちゃでした。1917年、カナダの新聞が「お菓子をくれなきゃいたずらするぞ！」と叫ぶ子どもたちのことを書きました。それが、あの有名な言葉のいちばん古い記録です。

Today, about three out of four Americans join the fun. Children knock on doors in costumes, and adults decorate their yards with ghosts and skeletons. In 2026, Americans are expected to spend 13.5 billion dollars on Halloween. But the heart of the night is still the same as long ago. It is a little fear, a lot of fun, and a small light in the dark.

今では、アメリカ人のおよそ4人に3人がこの楽しみに加わります。子どもたちは仮装して家々のドアをノックし、大人は庭をおばけや骸骨で飾ります。2026年、アメリカ人はハロウィンに135億ドルを使うと予想されています。でも、この夜のいちばん大事なところは、昔と変わっていません。それは、ちょっぴりのこわさと、たくさんの楽しさと、暗やみの中の小さな明かりです。

Halloween is often described as an ancient Celtic festival, but historians are more careful. Many popular claims, such as the idea that Samhain was the Celtic New Year, were first suggested by scholars in the late nineteenth century. The historian Ronald Hutton has called the evidence for this flimsy. What we can say is that the modern holiday is a mixture of Gaelic seasonal customs, Christian feast days, and later inventions.

ハロウィンは古代ケルトの祭りだとよく説明されますが、歴史家はもっと慎重です。サウィンがケルトの新年だったという考えなど、よく知られた説の多くは、19世紀末の学者が初めて唱えたものです。歴史家ロナルド・ハットンは、その根拠を「もろい」と評しています。言えるのは、今の行事がゲール人の季節の習慣、キリスト教の祝日、そして後から加わった工夫の混ざり合ったものだということです。

The holiday also shows how culture travels in surprising directions. Irish and Scottish immigrants carried it to North America, where it became a huge commercial event. From there, it was exported back to Europe. In Germany, a public relations adviser for the costume industry has claimed that companies began promoting Halloween after carnival was cancelled in 1991 during the Gulf War. In France, a mobile phone campaign in the late 1990s helped make it fashionable.

この行事は、文化が思いがけない方向に旅することも示しています。アイルランドやスコットランドの移民が北米に運び、そこで巨大な商業イベントになりました。そしてそこから、ヨーロッパへ逆輸入されました。ドイツでは、仮装業界の広報担当者が、1991年に湾岸戦争でカーニバルが中止された後、企業がハロウィンを売りこみ始めたと語っています。フランスでは、1990年代末の携帯電話の宣伝が、ハロウィンをはやらせるきっかけになりました。

Not everyone welcomes these changes. Some Australians complain that Halloween is simply American culture arriving through supermarkets and social media. Others argue that every society borrows rituals and gradually makes them its own, as Australians have done with daytime trick-or-treating. Perhaps the real question is not where Halloween came from, but what each community decides to make of it.

こうした変化を、誰もが歓迎しているわけではありません。オーストラリアには、ハロウィンはスーパーやSNSを通してやって来たアメリカ文化にすぎないと不満を言う人もいます。一方で、どの社会も儀式を借りてきて少しずつ自分のものにする、オーストラリア人が昼間のトリック・オア・トリートでそうしたように、と主張する人もいます。本当に問うべきなのは、ハロウィンがどこから来たかではなく、それぞれの地域がそれをどう作り変えていくかなのかもしれません。