ラマダンとイードを英語で：読む・聞く・話す・遊ぶ

It is three o'clock in the morning in Cairo, Egypt. A man walks down a dark street and beats a small drum. He is waking people up for an early breakfast. It is the month of Ramadan.

エジプトのカイロ、朝の3時です。一人の男性が暗い通りを歩きながら、小さな太鼓をたたいています。早い朝食のために、人々を起こしているのです。今はラマダンの月です。

Ramadan is the ninth month of the Islamic calendar. Muslims believe that the first words of the Quran, their holy book, came to the Prophet Muhammad in this month. So for about 30 days, many Muslims fast from dawn to sunset. They do not eat or drink anything during the day, not even water.

ラマダンは、イスラム暦の9番目の月です。ムスリムは、自分たちの聖典コーランの最初の言葉が、この月に預言者ムハンマドに下されたと信じています。そのため約30日間、多くのムスリムは夜明けから日没まで断食をします。昼の間は何も食べず、何も飲みません。水さえも飲まないのです。

Before the sun comes up, families eat a meal called suhoor. After the sun goes down, they break the fast with a meal called iftar. Many people eat a few dates and drink some water first, just like the Prophet did. Then they share a big dinner with family and friends. During Ramadan, people also pray more and give food and money to people in need.

日が昇る前に、家族はスフールという食事をとります。日が沈んだあと、イフタールという食事で断食を終えます。多くの人は、預言者がしたように、まずナツメヤシの実を少し食べて水を飲みます。それから家族や友だちと、たっぷりの夕食を囲みます。ラマダン中、人々はいつもより多く祈り、困っている人に食べ物やお金をわけます。

Not everyone has to fast. Children, sick people, and travelers do not need to. The Islamic calendar follows the moon, so Ramadan comes about 11 days earlier every year. Some years it is in cold winter, and some years it is in hot summer.

全員が断食しなければならないわけではありません。子ども、病気の人、旅行中の人はしなくてよいのです。イスラム暦は月に合わせているので、ラマダンは毎年約11日ずつ早く来ます。寒い冬の年もあれば、暑い夏の年もあります。

At the end of the month, people look for a thin new moon in the evening sky. When they see it, Ramadan is over. The next day is Eid al-Fitr, the festival of breaking the fast. People wear new clothes, pray together in the morning, and visit their relatives. Children often get money or gifts, and everyone says, Eid Mubarak!

月の終わりに、人々は夕方の空に細い新しい月を探します。それが見えたら、ラマダンは終わりです。次の日は、断食明けの祭りイード・アル＝フィトルです。人々は新しい服を着て、朝にいっしょに礼拝し、親せきを訪ねます。子どもたちはお金やプレゼントをもらうことが多く、みんなが「イード・ムバラク！」と言い合います。

Every year, millions of Muslims wait for the same announcement: has the new crescent moon been seen? Traditionally, a lunar month begins only when people actually see the thin crescent after sunset. Clouds, dust, or a low horizon can hide it, so the start of Ramadan and the date of Eid can differ by a day between neighboring countries.

毎年、何百万人ものムスリムが同じ知らせを待ちます。新しい三日月は見えたのか、と。伝統的には、日没後に細い三日月が実際に見えたときに初めて、月の新しい月が始まります。雲やほこり、低い地平線が月を隠すこともあるので、ラマダンの始まりやイードの日付は、隣り合う国どうしでも1日ずれることがあります。

Today, astronomers can predict the position of the moon with great accuracy, and some countries rely mainly on these calculations to plan calendars in advance. Others prefer the traditional method, arguing that seeing the moon with one's own eyes is part of the religious practice. In the Philippines, for example, local religious authorities may decide when bad weather makes sighting impossible. Saudi Arabia, for its part, publishes a calculated calendar for everyday use, while its religious authorities still announce the start of Ramadan and the day of Eid after reports of a sighting.

今では天文学者が月の位置を非常に正確に予測でき、それを主な頼りにして前もって暦を作る国もあります。一方で、自分の目で月を見ることこそが信仰の実践の一部だとして、伝統的な方法を大切にする国もあります。たとえばフィリピンでは、悪天候で月が見えないとき、地域の宗教当局が判断することがあります。サウジアラビアはというと、日常生活のためには計算による暦を発表しつつ、ラマダンの始まりやイードの日は、今も月を見たという報告を受けて宗教当局が発表しています。

For Muslim communities abroad, including those in Japan, the question is practical as well as spiritual: should they follow their home country, Saudi Arabia, or the local sky? The debate shows how an ancient tradition and modern science can exist side by side.

日本を含む海外のムスリムのコミュニティにとって、これは信仰の問題であると同時に実際的な問題でもあります。母国に合わせるのか、サウジアラビアか、それとも自分の住む場所の空か。この議論は、古い伝統と現代の科学が並び立つことができる姿を示しています。