ひな祭り（桃の節句）の由来と歴史（詳しく）

ひな祭りの人形は、もともと捨てるための人形でした。

始まりは中国の「上巳（じょうし）」という行事です。上巳とは、3月はじめの「巳（み）の日」のこと。人々はこの日に水辺へ行き、体を清めて災いをはらいました。のちに日付は3月3日に固定されたと言われます。353年の3月3日（当時の暦）、書の名人・王羲之（おうぎし）が仲間と水辺で開いた宴（うたげ）で書いたのが、書道の最高傑作と呼ばれる「蘭亭序（らんていじょ）」です。ひな祭りのルーツは、書道の歴史ともつながっているのです。

この行事は平安時代ごろ日本に伝わり、日本にもとからあった「人形（ひとがた）」の風習と結びつきました。紙や草で作った人形で体をなで、自分のけがれや病気を移して、川や海に流すのです。『源氏物語』の「須磨（すま）」の巻には、光源氏が3月の巳の日に海辺でおはらいをし、人形を舟に乗せて流す場面が出てきます。

もう一つの源流が、平安貴族の女の子たちの「ひいな遊び」です。小さな人形と道具で遊ぶ、今でいうおままごと。清少納言は『枕草子』で、過ぎた日がなつかしくなるものの一つに「ひひな遊びの調度（道具）」をあげています。

流して厄をはらう人形と、大切に遊ぶ人形。この二つが長い時間をかけて一つになり、「子どもの身代わりとなって災いを引き受ける人形を、大切に飾る」という今のひな祭りの形ができていきました。

今のようなひな壇が広まったのは江戸時代です。

江戸幕府は、1月7日・3月3日・5月5日・7月7日・9月9日の「五節句」を公式の祝日（式日）にしました。3月3日には大名たちが江戸城に上がり、将軍にお祝いを述べました。武家から町の人々へと、ひな祭りは一気に広がります。

人気が出ると、人形はどんどん豪華に、大きくなりました。18世紀に流行した「享保雛（きょうほうびな）」には、高さ30cmをこえるものも残っています。そこで幕府は、ぜいたくを取りしまる命令の中で雛人形にも目をつけ、大きさを八寸（約24cm）以下に制限したとされます。

すると江戸の職人たちは、逆に小ささをきわめました。芥子粒（けしつぶ）にたとえた「芥子雛（けしびな）」です。さいたま市岩槻（いわつき）人形博物館が持つ芥子雛は、男雛（おびな）が5.5cm、女雛（めびな）が4.0cm。小さな道具の扉の裏にまで蒔絵（まきえ）がほどこされています。禁止されたことで、かえって技がみがかれたのです。

ひな壇もしだいに高くなりました。江戸のはじめは平らに並べるだけでしたが、18世紀後半に2〜3段、さらに4〜5段となり、江戸の終わりごろには7〜8段の豪華な飾りも現れたとされます。五人囃子（ごにんばやし）が加わったのは江戸の天明年間（1781〜1789年）ごろと言われます。

明治時代、1873年（明治6年）1月4日の太政官布告で、五節句は国の祝日から外されました。それでも人々はひな祭りをやめませんでした。法律から消えても、家庭の行事として生き続けたのです。

「ひな」は、もともと小さくてかわいらしいものを表す言葉です。ひよこを「ひな鳥」と呼ぶのと同じ「ひな」です。平安時代には「ひいな」「ひひな」と言い、小さな人形のことを指しました。

「上巳の節句」は、3月の最初の巳の日という意味です。「節句（せっく）」は季節の変わり目のことで、昔はこうした日に邪気が入りやすいと考えられていました。だから、はらいの行事が行われたのです。

では、なぜ「桃の節句」なのでしょう。もとの旧暦の3月3日は、今の暦ではだいたい4月ごろ。ちょうど桃の花が咲く季節でした。しかも桃は、昔から魔よけの力があると信じられた木です。『古事記（こじき）』では、イザナギが黄泉（よみ）の国から逃げるとき、追いかけてくる者たちに桃の実を3つ投げつけて追いはらっています。

英語ではどう言う？ 一般的なのは Hinamatsuri をそのまま使い、Doll Festival（人形の祭り）または Girls' Day（女の子の日）と説明する言い方です。雛人形は hina dolls、ひな壇は a tiered doll stand（段になった台）と言えば伝わります。お内裏様（男雛・女雛の一対）は the emperor and empress dolls と説明するのがわかりやすいでしょう。

ちなみに、5月5日の端午の節句はかつて「男の子の節句」と呼ばれ、ひな祭りと対になっています。1948年の祝日法で5月5日は「こどもの日」として国民の祝日になりましたが、3月3日は祝日になりませんでした。

ひな祭りの準備は、雛人形を出すところから始まります。最上段に男雛と女雛、2段目に三人官女、3段目に五人囃子、4段目に随身（ずいじん）、5段目に仕丁（じちょう）。その下に、たんすや牛車などの小さな嫁入り道具が並びます。七段飾りなら人形は全部で15体です。最近は住宅事情から、男雛と女雛だけの「親王飾り」も人気です。

食べ物にもそれぞれ意味があります。

はまぐりのお吸い物：はまぐりの貝がらは、もとの相方としかぴったり合いません。そこから「一生ひとりの人と添いとげる」という願いが込められています。平安時代には、貝がらの絵を合わせる「貝合わせ」という遊びもありました。

菱餅（ひしもち）：ピンク・白・緑の三色。緑はよもぎ、白は菱の実、ピンクはくちなしで色をつけたと言われ、魔よけや健康、子孫繁栄などの意味があるとされます。ひし形の理由には「菱の実の形」など諸説あります。

ひなあられ：関東は米粒の形の甘いポン菓子風、関西は丸くて塩やしょうゆ味が多いとされ、東西で違いがあります。

白酒（しろざけ）：甘酒とは別もので、アルコールを含むお酒です。江戸では1596年創業と伝わる神田の酒屋「豊島屋（としまや）」の白酒が大評判で、ひな祭り前の売り出しのにぎわいは『江戸名所図会』にも描かれました。子どもには甘酒を用意しましょう。

そして祭りが終わったら、晴れて乾いた日に人形をしまいます。人形は湿気に弱いからです。

ひな祭りは、地域によって驚くほど姿が違います。

流す：鳥取県の「用瀬（もちがせ）の流しびな」。旧暦の3月3日、晴れ着の女の子たちが、男女一対の小さな紙雛（かみびな）をわらで編んだ「桟俵（さんだわら）」にのせ、桃の小枝や菓子を添えて千代川（せんだいがわ）へ流します。人形に災いを託す、ひな祭りのいちばん古い形を今に伝える行事です。2021年には「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」に選ばれました。

吊るす：「つるし雛」。布で作った小さな人形や花、動物を糸でつなぎ、ひな壇の両側に吊るす飾りです。静岡県東伊豆町稲取（いなとり）の「雛のつるし飾り」、福岡県柳川市の「さげもん」、山形県酒田市の「傘福（かさふく）」が「日本三大つるし飾り」と呼ばれます。高価な雛人形を買えない家でも、着物の端切れで手作りして娘の幸せを願ったと言われます。

積み上げる：埼玉県鴻巣市の「ピラミッドひな壇」。鴻巣は岩槻（さいたま市）と並ぶ雛人形の産地。毎年2〜3月の「鴻巣びっくりひな祭り」では、全国から集まった人形でつくる高さ約7m・31段のピラミッドひな壇が登場します。2026年で22回目をむかえました。

1か月おくれ：4月3日。地域によっては、月おくれの4月3日にひな祭りをするところもあります。春の農作業の忙しさを避けるためとも言われます。桃の花が本当に咲くころに祝う、という意味では、こちらのほうが本来の季節に近いとも言えます。

ひな祭りの親せきは、アジアの各地に残っています。

中国では、上巳節（じょうしせつ）は「三月三」として残り、特に広西チワン族自治区では「壮族三月三」として2014年から自治区の祝日になり、2日間の休みがあります。歌をかけ合う祭りや、色とりどりのもち米料理で祝います。

韓国には、旧暦3月3日の「サムジンナル（삼짇날）」があります。南へ渡ったツバメが帰ってくる日と言われ、女性たちが野に出て、ツツジ（チンダルレ）の花びらをのせた焼き菓子「ファジョン（花煎）」を作って楽しみました。

アメリカ・ハワイ州では、ひな祭りは Girls' Day として今も生きています。明治時代に海を渡った日本人移民が持ちこんだ習慣で、3月になるとアジア系の食料品店の店先に菱餅が並びます。会社では男性の同僚が女性をランチに招くこともあるそうです。

ひな祭りと海外がつながった大事件もあります。1927年、アメリカの宣教師シドニー・ギューリックのよびかけで、約1万2千体の「青い目の人形」が日本の子どもたちに贈られました。人形はひな祭りに合わせて横浜に着き、各地の学校で雛人形と一緒に飾られました。日本からも、渋沢栄一らが中心になって58体の「答礼人形」を贈り返しています。けれど戦争が始まると、多くの青い目の人形が「敵の人形」として壊されました。それでも人々がこっそり守った人形が、今も全国に残っています。

誤解1：「お内裏様」は男雛のこと。 ホントは、男雛と女雛の一対をまとめて「内裏雛（だいりびな）」、つまりお内裏様と呼びます。また「おひな様」は女雛だけでなく、雛人形全体を指す言葉です。有名な童謡の影響で、男雛＝お内裏様、女雛＝おひな様と覚えている人がとても多いのです。

誤解2：4段目は右大臣と左大臣。 一般にはそう呼ばれますが、弓矢を持ったこの2人は、本来は貴族を守る護衛の「随身（ずいじん）」の姿です。白いひげのお年寄りが左大臣、若者が右大臣とされ、左大臣は向かって右に座ります。人形から見て左が「左」だからです。

誤解3：男雛は必ず向かって左。 実は昔は逆でした。江戸から大正にかけての絵には、男雛が向かって右に描かれたものが多く残っています。今のように向かって左に男雛を置く「関東雛」の並べ方は、1928年（昭和3年）の昭和天皇の即位の礼で、天皇・皇后が並んだ位置にならったものとされます。京都などでは、今も昔ながらの並べ方をする家があります。どちらも間違いではありません。

誤解4：早くしまわないとお嫁に行くのが遅れる。 これは言い伝えで、根拠はありません。ただ、湿気の多い時期に出しっぱなしにすると人形がいたむので、「さっさと片付けなさい」というしつけの意味もあったと考えられます。ハワイの日系人の間にも同じ言い伝えがあるのはおもしろいところです。

誤解5：雛人形は1人に1セット。 日本人形協会は、雛人形は子どもの身代わりなので、基本は1人ひとりに用意するものと説明しています。それでも、お母さんの人形を大切に受けつぐ家や、姉妹で一緒に飾る家もあります。