CHECK TEST

早稲田大学 文化構想学部 英語攻略チートシート確認問題集

早稲田文化構想学部型の確認問題23問。語尾違いの4択・内容一致・脱文補充・会話の熟語・4〜10語要約を本番の形で。

正解 0 / 23

Ⅰ 次の英文の空所に入る最も適切な語を選べ

When the word “nostalgia” was first used in the late 1600s, it described not a pleasant feeling but a medical condition, and some physicians even believed it could be ( 1 ). Today, psychologists take a very different view. Far from being harmful, nostalgia appears to ( 2 ) loneliness: when we recall shared memories, we feel more connected to others. Researchers have also found that people who feel anxious about the future are more likely to ( 3 ) happy moments from their past. Critics, however, are ( 4 ) to celebrate nostalgia too quickly. They warn that politicians and advertisers can exploit it by presenting an ( 5 ) past that never really existed. In their view, the line between comfort and manipulation is a fine one, and crossing that ( 6 ) can have serious consequences.

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「ノスタルジア(郷愁)」という語が1600年代後半に初めて使われたとき、それは心地よい感情ではなく病気を指しており、それが(1)命にかかわることさえあると考える医師もいた。今日、心理学者はまったく違った見方をしている。ノスタルジアは有害どころか、孤独を(2)打ち消す働きがあるらしい。共有した思い出を振り返ると、私たちは他者とのつながりをより強く感じるのだ。研究者たちはまた、将来に不安を感じている人ほど、過去の幸せな瞬間を(3)思い返しやすいことも発見している。しかし批判的な人々は、ノスタルジアを性急にもてはやすことに(4)慎重だ。政治家や広告主が、実際には存在しなかった(5)美化された過去を示すことでノスタルジアを利用しかねないと警告するのである。彼らの見方では、慰めと操作の境目は紙一重であり、その(6)一線を越えると深刻な結果を招きうる。

  1. 1
    ( 1 )
  2. 2
    ( 2 )
  3. 3
    ( 3 )
  4. 4
    ( 4 )
  5. 5
    ( 5 )
  6. 6
    ( 6 )

Ⅱ 次の英文を読み、設問に答えよ

[1] Most of us own things we never use: a bread maker that has not been switched on for years, a stack of magazines we plan to read “someday,” clothes that no longer fit. When asked why they keep such items, people often say they might need them in the future. Yet when researchers follow up, they find that these objects are rarely used again. [2] Some psychologists argue that the real reason lies elsewhere. Once we own something, we tend to value it more highly than we did before it was ours. Giving it away feels like a loss, and losses, it seems, weigh more heavily on the mind than equal gains. Others point out that objects can serve as anchors for memory. An old concert ticket is worth almost nothing, but throwing it away can feel like throwing away the evening itself. [3] Neither explanation suggests that keeping things is foolish. The problem arises only when possessions begin to take up the space, time, and attention we need for the life we actually live. The question worth asking, then, is not “Might I need this?” but “Does this help me now?”

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[1]私たちのほとんどは、決して使わない物を持っている。何年もスイッチを入れていないパン焼き器、「いつか」読むつもりの雑誌の山、もう体に合わない服。なぜそういう物を取っておくのかと聞かれると、人はよく、将来必要になるかもしれないからだと言う。しかし研究者が追跡調査をすると、そうした物が再び使われることはめったにないとわかる。
[2]本当の理由は別のところにあると主張する心理学者もいる。いったん何かを所有すると、私たちはそれが自分の物になる前よりも高く評価する傾向がある。それを手放すことは損失のように感じられ、そして損失は、どうやら同じだけの得よりも心に重くのしかかるらしい。また、物が記憶のよりどころになりうると指摘する人もいる。古いコンサートのチケットにはほとんど価値がないが、それを捨てることは、その夜そのものを捨てるように感じられることがあるのだ。
[3]どちらの説明も、物を取っておくことが愚かだとは示唆していない。問題が生じるのは、持ち物が、私たちが実際に送っている生活に必要な空間や時間や注意を占め始めたときだけである。だから問うべき価値があるのは、「これが必要になるかもしれないか」ではなく、「これは今の自分の役に立っているか」なのである。

  1. 7
    According to paragraph [1], people often explain that they keep unused items because .
  2. 8
    Which of the following is NOT mentioned as a reason for keeping things?
  3. 9
    What does the writer mean by saying that throwing away a ticket “can feel like throwing away the evening itself”?
  4. 10
    Which statement would the writer most likely agree with?
  5. 11
    Which of the following is the best title for the passage?

Ⅲ 次の英文を読み、各問の文が入る最も適切な位置を (A)〜(D) から選べ

Civility is often confused with mere politeness. (A) Politeness is about following social rules, such as saying “please” and “thank you.” Civility goes further: it is the willingness to treat people with respect even when we strongly disagree with them. (B) In recent years, many observers have warned that civility is declining, especially online. When people communicate through screens, they cannot see the hurt their words may cause. (C) Some writers, however, argue that the concern is exaggerated. They note that complaints about bad manners can be found in almost every period of history. (D) Whether or not it is truly declining, civility remains essential to any society in which people must live and work alongside those who think differently.

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礼節は、しばしば単なる礼儀正しさと混同される。礼儀正しさとは、「お願いします」や「ありがとう」と言うといった社会のルールに従うことだ。礼節はさらに一歩進んでいる。それは、強く意見が対立するときでさえ、相手を敬意をもって扱おうとする意志である。(B)したがって人は、丁寧な言葉を使って他人を退けたり辱めたりして、完璧に礼儀正しいのにまったく礼節を欠く、ということがありうる。近年、多くの識者が、特にネット上で礼節が衰えていると警告している。画面を通してやりとりすると、自分の言葉が相手に与えるかもしれない傷が見えない。(C)そうした手がかりがないと、面と向かっては決して言わないようなことを言いやすくなる。しかし、その懸念は誇張されていると主張する書き手もいる。行儀の悪さへの不満は、歴史のほとんどどの時代にも見られると彼らは指摘する。(D)たとえば、200年前に書かれた作法の本も、マナーが悪くなっていると嘆いていた。本当に衰えているかどうかにかかわらず、考え方の違う人々と並んで暮らし働かなければならないどんな社会にとっても、礼節は欠かせないものであり続ける。

  1. 12
    Without such cues, it becomes easier to say things they would never say face to face.
  2. 13
    Etiquette books written two hundred years ago, for example, also complained that manners were getting worse.
  3. 14
    A person can therefore be perfectly polite and yet deeply uncivil, using courteous words to dismiss or humiliate others.

Ⅳ 次の会話の空所に入る最も適切な語を選べ

Aoi: You look exhausted, Ben. What's wrong? / Ben: I've got too much ( 1 ) my plate this week: two reports and my part-time job. / Aoi: That sounds tough. Is your roommate still playing loud music at night? / Ben: Yes, and it's driving me up the ( 2 ). / Aoi: Have you talked to him about it? / Ben: Not yet. We've always gotten along, and I don't want to rock the ( 3 ). / Aoi: But you can't keep losing sleep. / Ben: You're right. On top of everything, I've been feeling a bit under the ( 4 ). / Aoi: Then take it easy tonight. And let me know if I can give you a ( 5 ) with the reports. / Ben: Really? Thanks, that's a ( 6 ) off my mind.

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アオイ:ベン、くたくたみたいだね。どうしたの?
ベン:今週はやることが山ほどあるんだ。レポートが2つにバイトもあって。
アオイ:大変そうだね。ルームメイトはまだ夜に大音量で音楽をかけてるの?
ベン:うん、それでもうイライラしっぱなしだよ。
アオイ:彼にそのこと話した?
ベン:まだなんだ。ずっと仲よくやってきたから、波風を立てたくなくて。
アオイ:でも、ずっと寝不足ってわけにはいかないよ。
ベン:そうだね。おまけに、ちょっと体調もすぐれないんだ。
アオイ:じゃあ今夜はゆっくり休んで。それと、レポートで手伝えることがあったら言ってね。
ベン:本当?ありがとう、それで肩の荷が下りたよ。

  1. 15
    ( 1 )
  2. 16
    ( 2 )
  3. 17
    ( 3 )
  4. 18
    ( 4 )
  5. 19
    ( 5 )
  6. 20
    ( 6 )

Ⅴ 書き出しに続けて、本文の要旨を4〜10語の英語で完成させよ(本文の3語以上の連続をそのまま使わないこと)

  1. 21
    Ⅱ の英文について。The passage explains that we keep things we never use because .
  2. 22
    Ⅲ の英文について。The difference between politeness and civility is that .
  3. 23
    次の英文を読んで答えよ。For centuries, maps were things we studied before a journey. We unfolded them, traced routes with our fingers, and formed a mental picture of the land. Today, most of us simply follow the blue dot on our phones, turning left or right when told to. The convenience is undeniable, but some researchers worry that we no longer build an understanding of the places we pass through. / 書き出し:Navigation technology has begun to .
まちがえた所は、シートで確認。

早稲田大学 文化構想学部 英語攻略チートシート(A4 2枚)

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