Shichi-Go-San · Worksheet A1
解答・解説
1. B 2. D 3. A 4. C 5. A 6. B 7. D 8. A
True or False: 1. T 2. F 3. T 4. F 5. T 6. F
👘 = kimono ⛩️ = shrine 🍬 = candy 🐢 = turtle 📸 = camera 👧 = girl 👦 = boy 🌕 = moon
1. KIMONO 2. SHRINE 3. CRANE 4. TURTLE 5. CANDY 6. HEALTHY
(1) years (2) kimono (3) obi (4) shrine (5) hands (6) candy (7) crane (8) photo (9) grown (10) happy
THANK YOU FOR GROWING UP(大きくなってくれてありがとう)
KIMONO
Shichi-Go-San · Worksheet A2
和訳・全訳
1 毎年11月になると、日本中の神社で美しい着物を着た小さな子どもたちを見かけます。親と手をつないでいる子もいれば、中に飴が入った細長い紙袋を持っている子もいます。これが七五三、「7・5・3」という意味の行事です。3歳・5歳・7歳の子どものためのお祝いです。
2 昔、これらは3つの別々の行事でした。3歳になると、子どもは頭をそられることがなくなり、髪を伸ばし始めました。5歳になると、男の子は初めて袴という幅の広いズボンのようなものをはきました。7歳になると、女の子は簡単なひもではなく、本物の帯という幅の広い帯を結びました。当時は子どもがよく病気になったので、一つ一つの節目は神さまへの大きな「ありがとう」でした。
3 七五三という名前は、1800年代の終わりに東京で広まりました。第二次世界大戦の後、日本中の家族が七五三を祝うようになりました。今では、写真館で写真を撮り、家族でごちそうを食べる家族が多くいます。11月15日は祝日ではないので、たいていの家族は週末に神社へお参りします。
4 袋の中の飴は千歳飴、つまり「千年の飴」と呼ばれます。細長くて、赤と白の色をしています。親は子どもが長く健康に生きることを願っています。袋に鶴と亀が描かれているのは、どちらも日本では長寿の象徴だからです。
5 多くの国に、子どもの成長を祝う独自のやり方があります。韓国では、赤ちゃんが1歳の誕生日パーティーで物を一つ選びます。メキシコでは、女の子が15歳になると盛大なパーティーをします。年齢も習慣も違いますが、伝えたいことは同じです。あなたがここにいてくれて、本当にうれしい。
Shichi-Go-San · Worksheet A3
解答(パズル)
Shichi-Go-San · Worksheet A4
解答(発展セット)
1-d(rite of passage=通過儀礼) 2-e(survive=生きのびる、存続する) 3-f(achievement=達成、成し遂げたこと) 4-g(mortality=死亡率) 5-h(shift=変わる、移る) 6-a(commercial=商業的な、営利目的の) 7-b(grateful=感謝している) 8-c(reinvent=作り直す、新しい形に変える)
Celebrations for young children, like Shichi-Go-San and Korea's first birthday, began because many children died young. Today few Japanese children die early, but Shichi-Go-San continues, with photos, rented kimono, and family meals as the highlight. Some call it too commercial, but rituals survive because each generation reinvents them.
1 世界の幼い子どもの通過儀礼の多くには、静かな共通の背景があります。人類の歴史のほとんどの期間、多くの子どもが幼いうちに亡くなっていたのです。韓国で1歳の誕生日が大きな行事になったのは、そこまで育つこと自体が本当に大きなことだったからでもあります。日本では、3歳・5歳・7歳は危険な道のりの一歩一歩であり、家族はその節目ごとに地元の神に感謝しました。
2 今日、日本の子どもの死亡率は世界でも最も低い水準にありますが、七五三は消えていません。そのかわりに、意味が変わってきました。多くの家族にとって、いちばんの楽しみはもはや祈りではなく、写真撮影や貸衣装、祖父母との食事です。行事が商業的になりすぎたと批判する人もいれば、そもそも全国に広めたのが商業の力だったのだと主張する人もいます。
3 本当に問うべきなのは、その習慣が十分に伝統的かどうかではなく、それぞれの世代が何に感謝することを選ぶのか、なのかもしれません。人々が作り直し続けるからこそ、儀式は何百年も生き延びることができるのです。